מצטער לא הספקתי לקרוא את הכל לעומק, קראתי ברפרוף, אני יענה על מה שחשוב, אני פשוט חייב לזוז.Shout4Heaven
קח כוס קפה ושב לקרוא ...אני מתחיל לחפור
אני יודע שזה ישמע לך מוזר או חלילה לא אמין אבל אני אנסה בכל זאת
לא הרבה אנשים ישבו להסביר לאדם כמוך (וגם לכל אדם זר אחר )בסבלנות וזאת מכמה סיבות פשוטות וטבעיות
שהם אינם מכירים אותך,לא מרגישים מחוייבים כלפיך , לא אוהבים אותך .
אבל ישנם אנשים שיבהירו לך נקודה מסויימת בקיצור נמרץ בכדי לתת לך מענה לשאלה ששאלת וזאת כמחווה של רצון טוב .
אבל בפורום הקיים כאן לעולם לא תמצא אדם שלא ינוח עד שתדע תשובה .
שירגיש שהוא מחוייב לעזור לך עד שתידד שנתו מעיניו . אין כזה בן אדם בפורום ואני בטוח במה שאני אומר .
אמנם בנושאים פשוטים שקל להסביר ולהבין ישנם כאלה שיתמכו ויענו לך , אבל בנושא מהסוג הזה - תשכח מזה .
יתכן ותצליח לשכנע מישהו להחלץ חושים ולענות לך
וזאת על ידי שתנהג בכבוד מינימלי כלפי הנשאל .
אני בהחלט מסוג האנשים שמסוגל לשבת איתך עד אור הבוקר ולדבר על העניינים האלה
אני אוהב את זה ואני מכבד את השאלות ומבין אותם
לפעמים אני צריך הבהרות לשאלות כי המילה הכתובה מכילה משמעות רבת פנים ואולי אני קשה הבנה ..אולי .
אני לא העו"ד של אלוקים ואני לא מתיימר לדעת את כל התשובות , אני מוכן לנסות ולבדוק . אני מוכן להסביר לך איך מרגיש ואיך הגעתי לאמונה שלי בה'
אני לא מוכן שאני אהיה פלטפורמה ללעג ולקלס
שאלתי כבר למעלה ועדיין לא קיבלתי תשובות לשאלות שלי וזה די מעמיד באור חיוור את הסיכוי לנהל דיון ענייני
ומבחינתי דיון ענייני הוא שמסכימים על מספר כללים ואלו הם הכללים הראשוניים והחשובים מכולם
אם אתה מוכן ומאשר את הדברים אני אצעד איתך הלאה צעד אחר צעד .
אתה לא צריך להרגיש עלוב או מושפל מהדברים שכתבתי או אכתוב , אני לא מדבר נגד אדם מסויים
אני מדבר כנגד התפיסה
כללים פשוטים
מה שכן ,אתה צריך להיות ישר ..אתה חייב להיות ישר
טעית ? אתה חייב להודות ואתה לכתוב זאת בכדי שנעבור הילוך
הבנת ? תאמר את זה שהבנת ותאמר את מה שלא הבנת
קראת משהו שכתבתי ולא הבנת ? תבקש שוב
אם אתה כותב והדברים שלך נכתבים בצורה כזו או אחרת בגלל שאתה מתבייש שכולם קוראים את הדברים , הרסת את כל העסק
אני מתעב ליגלוג וזילזול באופן אישי
כמו המילים שהשמעת כאן :עבודה של פוליטיקאי תשב עליך בול, ענית על הכל חוץ ממה שאני שאלתי אותך =.=
וכל התשובות שלך זה רק תקיפה למה אני לא יבין, אבל לא יבין מה? אפילו לענות על זה לא ענית, איזה דבר יש לא להבין בדיוק...
כל התשובות היו הילולים של אלוהים ותקיפה נגדי, לא ענית על כלום פשוט כלום...
אין לי אפילו מה להגיב על זה, אתה מעלה פה נושאים לא קשורים.
אהה ד"א המשבר בגיל 25 מסביר הכל...
אחרי דברי רהב שכאלה לכאורה כל אדם בר דעת בגילי היה מעיף את האשכול הזה מהמועדפים שלו וגולש לכיוון אחר
אבל אני לא נפגע ומבין שזה רק סלאנג ולא יתכן שאתה רע כי אני רואה מהשאלות שאתה חכם
אני מתאר לעצמי שהתכוונת לדרבן אותי בדרך הזאת ולא התכוונת לפגוע באמת
תזכור לאורך כל הדרך שאני אדם שלומד ועובד ובעל משפחה , אין לי את כל הזמן שבעולם
לכן תנסה לסנן את הסלנגים והספאם
אני אענה לך בקיצור או באריכות , תלוי היכן שצריך
אם אתה תקרא היטב ולאט , תבין .
מה שכתבתי למעלה זו האמת לאמיתה , לא דיברתי רק עליך , דיברתי גם על עצמי
אני אחזור בקיצור שוב
בכל אדם ישנה גאווה
אדם ללא גאווה וביטחון עצמי הוא כלום מוחלט
אך כשניגשים למישפט ודין חייבים להניח אותו בצד
על אחת כמה וכמה כשהאדם ניגש לברר והנידון במשפט הזה זה הוא בעצמו
אתה אולי לא מכיר את זה
אבל ישנה עבודה גדולה מאוד בתורת ישראל שנקראת " תורת המוסר "
בה האדם עצמו יושב מול עצמו ובוחן את הליכותיו ודרכיו , נוזף בעצמו , ומתאים את עצמו למה שכתוב בספרים
זו עבודה קשה מאוד ...אבל יש בה סיפוק אדיר !
כי יש בה עניין בקשת השלימות .
זו עבודתו של האדם בעולם הזה ואין אדם שחף ממנה .
שאלת -
(קצת ערכתי בכדי שכולם יבינו מה שאלת ). 1. אם הוא מושלם למה יש לו מניעים?
(אין מה לעשות...אני חושב ,לדעתי כל פעולה שהוא יעשה הופך אותו אוטומטית ללא מושלם,לא ככה ? זה לא פוסל את העובדה שיש כח עליון אבל זה פוסל את היהדות(.
2. וד"א עוד משהו קטן, אנחנו בצלם אלוהים נכון?
ואיך יצאנו מוגבלים אם אנחנו בצלם של מושלם?
3. גם 10% מאינסוף זה אינסוף...
זאת שאלה טובה ומצויינת
תשובה ל1.
* שואל השאלה יוצא מנקודת הנחה שכל דבר מושלם אין לו מניע , דחף , רצון
*שואל השאלה מסיק שמכיוון שיש לה' מניע ודחף לבקש איזה דבר מהאדם , סימן הוא שהוא חסר אותו ואינו מושלם
תשובות
א. בעולם הזה שאנו מכירים (בכל היקום כולו ) אין שום חפץ או עצם שהוגדר מושלם כדי שנוכל לעשות איתו אנלוגיה עם האלוקים ,לכן , ההנחה הנ"ל היא לא מבוססת בעליל
ב. השלמות שאנו מייחסים לאלוקים קיימת בכל התחומים
ובכדי לענות לך על התשובה נקדים הקדמה קצרה ומחייבת
במושג האהבה למשל – הוא אוהב כל בריה עד אין קץ כי הם כולם מעשה ידיו
במושג הרחמים – הוא מרחם ואבי הרחמים , ממנו קיבלנו מעט מהמידה הזאת
וכשאדם מרחם במקסימום האפשרי זו טיפה מן הים לגבי רחמנותו של הבורא שהיא אין סופית
אדם מסוגל לרחם על מי שצריך את הרחמים ועל מי שהוא ראוי מבחינתו
אבל ה' יתברך מרחם על הרשעים ועל הצדיקים כאחד
הוא מסוגל להפריד בין עונש שמגיע על מעשה רע לבין רחמים שמגיעים לאותו אדם
ישנם שני אוצרות לרחמים אצל האלוקים : אוצר הדין – שמגיע לאדם בדין החלק של הרחמים ויש אוצר מתנת חינם שהוא ללא גבול ותלוי ברצון ה'
את הבקשה לרחמים מאוצר זה יש להגיש לה' ע"י התפילה והתחינה
ולכן ,השלמות היא עניין שקיים רק בה' יתברך ולא תתכן באף נברא על פני האדמה
ולמניעים שאתה קורא להם חיסרון אנחנו קוראים רצון
ורצון איננו חיסרון כלל אצל השלם
אולי התחלף לנו המושג תאווה ברצון
הרצון הוא איננו תאווה לדבר מסוים , הרצון הוא כפשוטו כמו כשמלך רוצה בבוקר יום בהיר להטיל חוק חדש בממלכתו ואין מי שיעכב אותו
אם הוא יחוקק אותו מחמת חיסרון שחסר לו איזה דבר , זה נקרא " מניע " אבל אם יחוקק אותו לטובת עמו ונתיניו , הרי זה מכיוון שהוא חפץ בהשלמת חסרונם של אחרים .
ולכן , הרצונות של ה' הם כולם סניפים של בקשת טוב לנתיניו ולא חיסרון בו .
לאור כל זאת הטענה שטענת שה' הוא בעל חיסרון כי הוא רוצה דברים מופרכת מיסודה ולא מבוססת , היא אולי מתאימה לבן אנוש אבל לא תתכן במושג השלם .2שאלה . : ד"א עוד משהו קטן, אנחנו בצלם אלוהים נכון?
ואיך יצאנו מוגבלים אם אנחנו בצלם של מושלם?
2. האדם נברא בצלם אלוקים וה' הכיל בו נתונים וכוחות לפי רמה וחוזק מסוים
ולמה לא עשה אותו יותר מושלם ?
כי אם היה עושה אותו מושלם יותר היה זה מפר את האיזון בכוונת הבריאה
לה' ישנה תוכנית מסודרת לאדם וליקום כולו שמבוארת בתורה שבכתב ובתורה שבע"פ .
לדוגמא : אדם מחוסן יותר , לא היה הופך לחולה
ואדם מוכרח ליהיות חולה ונזקק בכדי שישמור על הקשר עם האלוקים וירגיש אפסי לעומתו . זה לטובתו .
עיקר חייו של האדם זה מלחמה על המידות והתגברות על ניסיונות
אדם גאה , לא יבקש להשתנות ולא ירגיש בחסרונותיו
וכן לגבי כל יתר החסרונות של האדם , אפשר לנסות לבדוק חסרונות אחד לאחד
ובכולם למצוא את הסיבה האמיתית.
בדרך כלל הסיבה היא מה שאנו רואים בתוצאה
בחז"ל במדרש כתוב שעד לימי אברהם אבינו לא הייתה זיקנה בעולם
אנשים נפטרו כשהם ניראים צעירים ורעננים .
אברהם התפלל לה' שהדבר הזה ישתנה בכדי שאדם ירגיש שהוא זמני בעולם הזה ויתכונן לקראת יום מותו ויעשה תשובה
ולכן הפעם הראשונה בתורה שמוזכרת הזיקנה , זה בשייכות לאברהם אבינו
" ואברהם זקן בא בימים וכו "3. הערה זו היא מדהימה ביופיה ! זה דבר חוכמה שאני מתקשה להאמין שכולם יבינו מה שכתבת אבל זו אמת לאמיתה !!3. גם 10% מאינסוף זה אינסוף...
אכן האדם הוא ניצחי במובנים מסויימים
וכשאני אומר " אדם " אינני מתכוון לחומר המקיף אותו (לבשר הדם והעצמות הם נרתיק לנשמה שהיא האדם עצמו )
הנשמה היא ניצחית ובלתי נפסדת כי היא באמת חלק מה' יתברך ממש .
ויתרה מכך , כל מעשיו של האדם שמפעיל ופועל הם ניצחיים וישנו מקום בעולם הזה ובעולמות העליונים ששם נרשם הרושם של המעשים שעושה בעולם הזה .
על קצה המזלג :
אדם מדבר מילים – אין אפשרות למחוק אותם בשום מקום
אבל כל זה בענייני הנשמה והרוח .
אמנם במצב החומרי של האדם ישנו מושג שנקרא שיכחה
וזאת עשה ה' לתועלת האדם , כדי שיוכל להתמודד עם קשיים ולהמשיך הלאה (כדי שלא יהיה בצער כל ימי חייו מאירועים טראומטיים או זיכרונות שעושים לו רע )
כדי שירגיש חסר וישלים את עצמו בלימוד התורה ויחזור עליה ללא הרף
אבל לאחר מותו צפים ועולים כל הזכרונות וכל הידיעות שלו בתורה
ועל פי מה שהשיג בעולם הזה , זוכה לעולם הבא .
בכל אופן אתה אמרת בעצמך שהאדם מוגבל גם ברוחניותו... (כאילו המחשבה וכו'...)
אבל יש כמה בעיות עם הקטע של הגוף לא חי פעם התווכחתי על זה עם איזה דתי, עם הגוף בעצם מת איך אתה מת?
הרי לחתוך בשר מת לא משפיע, ואיבוד דם לא אמור להשפיע (הרי הגוף כבר מת).
אני אתייחס לשאר הדברים מחר כשאוכל.
וד"א לגבי זה שאמרת שאלוהים טוב, מושלם לא אמור להיות נטרלי?
ולדעתי הוא ממש לא טוב, אם קיים כזה יצור או איך שלא תגדיר את זה, הוא חסר איפוק ומכתיב הכל (קשה לי לנסח).
אמנם זה נשמע טיפשי, אך בעיניי אלוהים לא טוב.
וד"א משהו אחרון חביב, זה נכון שנשמה של גבר שווה יותר כביכול ביהדות?
פשוט זוועה =\