צריך לומר דבר, שכל "דרבנן" נשענים על דאורייתא .
וכזה וכזה, חול בתוך שבת איסור גמור.-מדאורייתא .
מה?
זה שדרבנן נשענים על דאורייתא, זה לא אומר שלאיסורים מתוקף דרבנן יש תוקף דאורייתא!
אתה יודע אילן, זה פשוט מהמם אותי שבנאדם שלא מבין מאיזה צד מסתכלים על דף הגמרא
מחנטרש על דאורייתא ודרבנן לאחר שעיין עיון עמוק ב"ויקפדיה" או באיזה אתר אינטרנט
תעשה טובה לעצמך...תרד מהנושא הזה כי אתה רק גורם לגיחוך
הנפקא מינא בין דאורייתא לדרבנן זה לא באיסור או בהיתר של הדברים באופן נורמלי
זה בעניינים של שימוש במקרה כמו לצורך חולה שאין בו סכנה או הפעלה ע"י גוי - בשינוי או שלא בשינוי ועוד צירופים של תרי דרבנן לקולא ועוד חישובים.
אין שום נפקא מינא לבנאדם בריא ובטח ובטח אין שום מקום להתיר או להקל בשימוש בשבת
שניהם אסורים!
ציינתי פה לא פעם שאני לומד תושב"ע ומחשבת ישראל, אולי לא ברמה של חרדי, אבל אני בהחלט יודע איך נראה דף גמרא ובוודאי שיודע איך לקרוא אותו.
זה דבר שאני מתגאה בו, ההיסטוריה של העם שלי, המורשת, החוכמה של אבותינו.
זה שאני לא חושב שלדברים האלה יש תוקף היום, זה דבר אחר
לגמרי.
לפעמים אני מייחל שגם החרדים היו "פוזלים" ככה לצד השני, היו לומדים פיזיקה, ביולוגיה, מתמטיקה 5 יחידות וכמובן אנגלית, אני הייתי מסתפק אפילו בליבה, אבל לצער המדינה המצב הוא לא כזה.
אז לפני שאתה מזלזל בי ומכניס לי מילים לפה (אף פעם לא אמרתי שיש רבנים שאומרים שהדלקת מוצרי חשמל מותרת בשבת! אמרתי שהתוקף של ההלכה ההיא היא לא מהתורה), תעשה חשבון נפש קטן, וביום שתוכל לתקן אותי על תורת האבולוציה מבלי להאמין בה, תחזור.
ואם אתה חושב שעדיף לשמור שבת כמו רובוט (שוט4הל) מבלי לדעת איך נראה דף גמרא או מה זה הלכות שבת, שיבושם לך.
